Sí, hace ya una semana que actualicé, pero la university es la university -juas.
Como lo prometido es deuda, aquí va una pequeña reseña del libro de Skinner Walden Dos, por si la trucha pestosa se lo quiere leer.
Resulta que todo empieza cuando un magnate tiene la idea de resucitar dinosaurios con el genoma que hay de ellos en la sangre de un mosquito prehistórico... Esteee, vale, este libro no era :D
Nos situamos después de la II Guerra Mundial. El proyecto racional ilustrado ha fracasado y la razón técnico-científica ha alcanzado un desarrollo sin precedentes, al poder liquidar menos judíos al minuto que nunca en la historia. Loor y gloria a Hitler, Mussolini y Franco (y Freezer), ha sido la época de los grandes líderes carismáticos, que han arrastrado al pueblo a la destrucción. Ha sido un tiempo de belicismo ligado con vitalismo, lo cual se traducía en un optimismo de que la guerra saca lo mejor de uno mismo, es expresión de la libertad y tal y tal. Pero ha llevado a lo que ha llevado. Si la libertad del hombre ha abocado en el desastre...
Entonces, Skinner plantea una utopía consistente en una pequeña sociedad, relativamente aislada de las demás ciudades, en una región rural de EE.UU., en la que sus habtants viven como en una especie de régimen comunista, pero que no lo es tal: se autosubvencionan (no del todo, creo) a través del trabajo de absolutamente todos los miembros (incluidos niños, a partir de cierta edad), el dinero pertenece al pueblo entero, no hay partidos políticos, y unos Administradores les dicen qué votar en las elecciones nacionales (a esas no les queda más remedio que votar), etc.
Y resulta que el engranaje que hace funcionar la maquinaria perfectamente, que posibilita que todo el mundo esté contento con su trabajo, que el pensamiento de los diversos miembros esté homogeneizado, que no se tenga envidia ni celos de nadie, que no haya ansias de poder por parte de algún líder locuelo como Hitler no es más que la ingenieria de la conducta. A los niños (y nuevos miembros adultos de W. Dos) se les da una educación basada en el refuerzo positivo de la conducta. Es decir, si nuestra sociedad educa a los críos (más o menos) basándose en la amenaza, el castigo, el cachete, etc. (todos lo sabemos, je), allí lo hacen controlando el grado de contrariedad de la situación, de daño, de miedo, de perjuicio. Se le van introduciendo a los niños situaciones de gradual contrariedad como por ejemplo, ponerles la prueba de que cuando vienen cansados de jugar y tengan la cena puesta que se aguanten de pie cinco minutos, y así. Se supone que estas cosas les prepara para la vida. El resultado es que los adultos acaban asumiendo en Walden Dos cualquier situación con "estoicismo" (que en verdad es un estoicismo degradado, pienso yo), y estén contentos con su bienestar, que tengan metido en la cabeza colaborar, etc.
Asimismo, la gente allí se casa ¡a los 16! Y tienen hijos inmediatamente. Sí, como lo oyes.
Y hay más cosillas, pero esto es sólo un muestreo. El libro tiene un aspecto muy interesante que se desarrolla durante toda la "trama" que es la lucha dialéctica que mantienen el creador de W. Dos, Frazier, y un "filósofo" invitado a conocer el pueblo, Castle. El filósofo hace continuamente ataques "durísimos" (si te paras a pensar, no son tan "duros" como quiere hacer creer Skinner) a Frazier relacionados con la libertad, que si parece eso una dictadura, y yo qué sé qué más. Lógicamente, el filósofo sale muy mal parado al final del libro, no es más que una especie de persona abstracta y académica que piensa cosas extrañas que no sirven para nada porque no tienen aplicación, mientras que un psicólogo conductista como Frazier (o sea, Skinner en cierto modo) ha ideado una utopía "real", que sí tiene lugar en la práctica. Genial. Qué gran crítica a la filosofía: no somos útiles porque no se aplican nuestras teorías, y la manera de mostrarlo es diciendo que su utopía sí es real. Vale, ahora voy y me lo creo. Dejémoslo, sólo es un escritor anglosajón, "no da pa más". (:P)
Y eso oyes. Que el libro a lo mejor sea menos entretenido que 1984 o Un mundo feliz (intuyo), pero tiene su interés filosófico. Y se lee fácil, oiga. Pos eso, que te lo compres porque al menos te entretienes y piensas un rato lo bueno que es el soma versión conductista. Y eso.